Dovolená Řecko

Projděte Kazimierz, lépe známý jako židovské čtvrti v Krakově, v Polsku je druhé největší město, a známky z oblasti kulturního dědictví jsou všude. Stará synagoga dominuje Ulica Szeroka ( Wide Street), kde dřevěné stoly z tradičních židovských restaurací rozlít ven na chodník ve večerních hodinách, zatímcozvuk tradičních židovských vyzařuje klezmer hudby od barů a kaváren okolních uličkách.

Kazimierz přitahuje stálý přísun turistů zvědavý na místa, ve kterých se židovská obec jednou prospívala, a po celá léta přišli do čtvrti, která do značné míry podobá open-air židovské dědictví muzeum, téměř zamrzlé v čase. Ale v poslední době ,okres viděl kulturní oživení s novým podnikům otevírá podél dlážděnými ulicemi a dokonce ipramínek příjezdů se stěhují do Krakova z Izraele do zakládání nových podniků. Poprvé za téměř 75 roků se objevují náznaky něčeho rozvojového v Kazimierz které se zdají být navždy ztracena : .Obývací židovská komunita

dlouhou dobu tato regenerace zdálo nemožné. Sousedství se stal stékají po druhé světové válce a zatímco mnoho z velkých budov čtvrti Kazimierz v přežila ( Krakow byl jedním z mála měst v Polsku, která byla ušetřena velkou škodu ), oni se dostali do zanedbávat pod komunistickým režimem. Poté, co režisér Steven Spielberg se rozhodl použít staré budovy a ulice jako nastavení pro jeho epické 1993 seznam filmu Schindlerův ,příliv turistů se přišli podívat na prostor pro sebe, aobnovený zájem vyvolala zvýšení počtu podniků, které chtějí uspokojit zvědavých návštěvníků.

Ale navzdory rostoucímu počtu výletníky, bylo stále méně než 1000 židovských obyvatel v Krakově, s ne více než hrstka žijících v Kazimierz ,historické srdce města židovské komunity. Šest ze sedmi synagog ve čtvrti Kazimierz byl už ne v použití a příliš málo lidí, aby udržely židovské pekárny, restaurace či kulturní centra, bylo velmi obtížné dodržovat židovský způsob života.

Zadejte Tanya Segal ,první žena rabína v Polsku asoučasný vůdce progresivní židovské komunity v Krakově. Původně pochází z Moskvy, Rabbi Segal přišel do Polska prostřednictvím Izraele v roce 2007, jako součást jejích náboženských studií. Viděla, že je třeba vytvořit aktivní a zabývá židovskou komunitu v Polsku a měl vizi rozvoje místo v Krakově, kde se lidé mohli žít v souladu se svými tradicemi a oslavovat jejich židovskou kulturu.

První kroky již byly zavedeny. Galicia Židovské muzeum, se otevřel v roce 2004, nastavte o zachování židovské historie jihovýchodní Polska přes fotografování, zatímcovelký otevřený prostor v centru muzea by později fungovat jako kulturní centrum. Současně ,židovské komunitní centrum ( JCC ) otevřel v centru města Kazimierz v roce 2008, vytváří cenný prostor pro vzdělávací programy a náboženských oslav města je židovská populace. Sabbath večeře každý pátek večer, například, přilákat jak Krakow obyvatele a návštěvy turistů, poskytuje příležitost předvést práci SPV k širšímu publiku.

Pod vedením rabiho Segal, Beit Krakově ,progresivní židovská komunita se sídlem v Kazimierz, byla založena v roce 2009 a za předpokladu, návštěvníky a místní komunity s více než 500 kulturních a náboženských akcí oslavujících současný židovský život v Polsku. Zatímco události jsou zaměřeny na budování dynamického židovskou komunitu ,Pozitivním signálem jerostoucí zájem Bejt činnosti Krakově mimo místní židovské populace. Přednášky o židovské dědictví v Krakově a nedávné výstavy současného umění přilákala mnoho návštěvníků a obyvatel, kteří jsou zvědaví dozvědět o městě historické a moderní -denní židovské komunity.

Jako součást širších cílů Beit Krakova na podporu moderní židovskou kulturu ve městě, Rabbi Segal slouží také jako umělecký ředitel Midrasz Lab ,odvážný projekt, který přináší klasické hebrejské texty na současné publikum pomocí divadlo, tanec a hudbu. Akce se koná v Galicia Jewish Museum a jsou otevřeny pro všechny, s vysoce výkonných profilových mezinárodních, včetně izraelského choreografa Rena Schenfeld (popsáno v New York Times v roce 2009 jako "jeden z nejvýznamnějších umělců naší generace ". )