-
scéna je jako něco z biblického eposu : 2000 ovce jsou poháněny přes poušť černé lávy. Nebe nad hlavou je jasně modré a naplněn zvukem bečící. Každý nyní a znovu ,ovce se zlomí volný a heads-up na skalnatém kopci, odkud je má být získána zpět. Pastevci, někteří na nohou a někteří na Stocký islandských koní, obklopují stádo, křičí a ukázal, aby zvířata ve svazku. Podpora skupina pohonem všech kol vozidla je dunění pomalu za námi, ale hlavní aktéři tohoto dramatu se nemění více nežtisíc let : Islanďané, ovce, koně
.jsem pěšky, hlídat jeden roh stáda, snaží odradit zvláště tvrdohlavý ovci od utíkat. Ale klíčoví členové skupiny jsou na koni. Middleaged muž, jehož otrhaný na koni zařízení popírá jeho význam zde maneouvres svého koně odborně kolem skal. S několika gesty, on odešle skupina jezdců na kole do ovce z druhé strany údolí. Jeho jméno je Kristinn Gunnarsson a on jefjallkonungur ,Mountain King. Již více než 30 let jako vedoucí této výroční ovčí disk přes drsné vrchovině jihu Islandu.
Každoročně v září, po celé zemi, skupiny zemědělců v rámci generalship stáda Mountain King jejich ovce dolů z letních pastvin mají být seřazena a vzít do svých domovských hospodářství na zimu. " Udělali jsme pár změn, ale v podstatě děláme to stejným způsobem, jako naši předkové, " Kristinn říká. " Dalo by se to udělat bez koně. "
Islanďané jsou blázni o jejich koně. Je tonadšení částečně založena na unikátních vlastnostech islandské koně a částečně na dluh vděčnosti. Bez islandských koní, by islandské lidé vymřeli před staletími. Menší, zavalitější, shaggier, agilnější a více vyrovnaný než jejich bratranci jinde, jsou islandští koně dokonale přizpůsobeny pro drsné klima a náročné sopečný terén.
Vikingové, kteří se usadili Island v devátém století našel neobydlený ostrov. Bylo totajuplné místo : neradostně, rozcuchaný, a s krajinou dominuje aktivních sopek. Tam byl žádný král nebo šlechta. Pro ty hardy dost přežít tady, nabídl život vládne pouze prvky. Oni obydlený to, přinesla hospodářská zvířata lodí, a pak se rychle vyčerpány ostrova lesy. Bez dřeva stavět lodě, osadníci se spoléhal na koních, jejichž jediným způsobu dopravy a jako potrava. Až do dnešního dne, je láska, ale není sentimentalita pro koně. Když se zeptáte Islanďanů v případě, že rádi koně, buďte připraveni na odpověď : " Ano, chutnají výborně. "
odříznuti od zbytku světa, že Islanďané si zachovaly neobyčejnou kontinuitu svých předků. DNA lidí a zvířat, jazykem, a mnoho ze zvyků, které se vyvinuly v nepřerušené tradici. Dnes, sledování vytáhlý, zrzavého farmáře na islandské koně křičel na jeho dlouho-haired ovcí Islandština ve velmi nezměněný dialektu staré norštiny je nejbližší některý z nás dostane do Viking Jurského parku.
Koně na Islandu nejsou, protože jsou ve Velké Británii ,hájemství koní vlastnící aristokracie, kteří strávili staletí školení jim kácí Francouze a plebejci. Jsou pracovní koně svobodného republiky zemědělců. Existují 70.000 koně v zemi 330.000 lidí : koně jsou pro každého. Jedním z důsledků Všiml jsem si, jezcela Demystified přístup k jízdě. K dispozici jerustikální přímočarost o tom. Získání na koni na Islandu není jako zahájeny do exkluzivní koní kultu. Je to spíš jako by hodil sadu klíče od auta. Ale já jsemnováček jezdec. A než jsem připraven udělat ovcí jednotku, na koni, myslím, že musím alespoň jednu hodinu.
Marteinn Hjaltested jeobrovský muž s pohybem červeno- blond vlasy a venkovní pleť. On a jeho manželka Lea Helga Olafsdottir spustit jezdeckou školu afarma vyzvala Hestheimar na větrem ošlehaných sestřelíhodinu a půl venku Reyjkavík. Z jejich kuchyňského okna, můžete vidět zasněženou sopečný vrchol Eyjafjallajökull. " Já jsem jel ostatní koně, " Marteinn říká. " Když tryskem, cítil jsem každý pohyb. To není pro mě. Islandský kůň je měkký a tichý, jsou jako horské kozy. "